贾蔷从贾兰手里接过盒子，还没完全打开他就被缝隙之间所传出的芬芳给吸引住，难掩惊讶的他把盒子打开，将里面的物件取出拿在手中仔细将其把玩了一番，得知其生产的成本后惊喜地朝贾兰道：“兰哥儿，这东西定然能够大卖！比起昂贵的香胰子，这种香皂的价格实在是太有优势了！”

贾兰也笑着点了点头。

不错，这是一项堪称划时代的产品，别看这只是小小的一块肥皂，但说是人类文明之光，也不为过。

在未来，哪怕是医学技术已经足够发达，可每年因为腹泻疾病死亡的儿童仍然是数以万计，而预防这种疾病最低廉，最有效的方法，仅仅是用餐前用肥皂与流水洗洗手。

肥皂虽然不是强力的杀菌剂，却有着洗去作用，可以减少沾在手上的细菌，且它洗涤去污的能力也能改善人类的卫生条件，减少疾病的传播，给人类的健康添加了一道切实有用的防线，无论是对生命本身还是文明的存续，肥皂都有难以预估的作用。

虽然中土一直都有香胰子这类类似肥皂的物品存在，可限于油料来源的缺乏，香胰子连在富贵人家里都无法得以普及，便是在荣国府里，连史老太君贾母头上都长着虱子，只能用香粉涂抹遮掩气味。原书里贾宝玉给麝月篦头，许多人都是作“风月事”来解读。

但大家都别忘了，篦头的起因其实很简单，就是头上长虱子。

虱子是一个传一个的，麝月头上有虱子，说明怡红院里的人一个也不会少，包括贾宝玉头上也有虱子。

中土的古人不像太阳王那样厌恶沐浴以致一生只洗三次澡，先秦时期，古人便“三日一洗头，五日一沐浴”，到了西汉官方在《汉律》中规定:“吏员五日一休沐，明确了官方对此的认可。如果一名官员不爱洗沐，会成为官场笑谈，《后汉书》里就记载太中大夫刘宽简略嗜酒，不好盥浴，京师以为谚。

到了宋代，社会经济的发展让泡澡成为普罗大众都十分喜欢的一项活动，苏东坡就极为喜欢泡澡，甚至喜欢到要写词来记载，而且还不止一首，光《如梦令》就有两首：

水垢何曾相受，细看两俱无有，寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手，轻手，居士本来无垢。

自净方能净彼，我自汗流呵气，寄语澡浴人，且共肉身游戏。但洗，但洗，俯为人间一切。

人们喜欢泡澡，更多的是用薰草杂合各种香料，制成汤丸，或用兰草煮水以浴，称之香汤沐浴，人们认为作汤浴令

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